1620-talet / 1648 · En bygd av gårdar, tro och ting

På 1600-talet får vi plötsligt syn på människor med namn, verktyg och ett märkligt ärende inför tinget. Det är berättelsen om Fem Björkar.

Den 1 februari 1648 behandlades ett mål om misstänkt skattgrävning på kronans mark i Björsjötrakten, vid gränsen mellan Kinnared och Drängsered. I handlingarna nämns Nils Berntsen i Tränshult, Morten på Högeli och Göder Spilleman.

De ska ha varit ute före soluppgången och grävt under en plats som i materialet benämns Fem Björkar. Vittnen berättade om verktyg och om en silverkanna. Historien har alla ingredienser man förknippar med en skattlegend, men den här gången finns en verklig rättshandling bakom berättelsen.

Tinget kräver svar

Den 21 mars 1648 kom en dom: männen skulle återlämna eventuella fynd eller fria sig genom ed med tolv släktingar och vänner. De dömdes också att erlägga tre mark vardera för jordbrott.

Den 12 september 1648 svor tolv släktingar och vänner att männen inte hade funnit guld, silver eller pengar. Därmed avslutas den dokumenterade rättshistorien, men själva berättelsen fortsatte att leva.

Sägnerna runt kyrkan

I Kinnareds berättelsearkiv finns även sägner om prästen som mötte den onde och om kyrkklockan som gömdes i ån. De är viktiga delar av den lokala berättartraditionen, men ska märkas som sägen/tradition, inte som dokumenterade 1600-talshändelser.

Om vi stod vid Fem Björkar 1648

Det är mörkt. Solen har ännu inte gått upp. Några män arbetar med spadar i marken. Varför just där? Vad trodde de fanns under björkarna? Vi vet inte. Men nästan fyrahundra år senare känner vi deras namn därför att saken hamnade inför tinget.

Visste du att?

Fem Björkar är ett bra exempel på hur en lokal sägen kan ha en kärna i en verklig rättshandling. I den digitala Tidsresan bör besökaren kunna växla mellan ”Vad dokumentet säger” och ”Hur berättelsen levt vidare”.

Källstatus

• Primär lokalhistorisk handling: tingsmålet 1648 om grävning vid Fem Björkar.

• Dokumenterat: namnen Nils Berntsen, Morten och Göder Spilleman samt dom och edsförfarande.

• Sägen/tradition: kyrksägnerna och senare berättelseformer ska hållas tydligt skilda från rättshandlingen.